首頁47女性非暴力的抗爭方式
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這些事我原本都沒有太多的感覺，因為我們彼此曾經有過的情素有過的機會，都已經在各有各的婚姻家庭後成為前塵往事。 直到那一天，她生產後我們幾個同事去探望她。當她虛弱的身影映入眼簾，當她凝視着那熟睡中的新生兒，我忽然有一陣強烈的椎心之痛。 我忽然感覺，那個孩子應該是我的血脈，那在旁邊照她虛弱身體的男人，應該是我，那每一個晚跟她同床共眠的男人應該是我。 回家後，我有了一個決定，我要用辦公室戀情佔有她。把我曾經對她有過的愛意，放大為一種強烈的行動，用嫉妒催化自己的勇氣，大膽對她告白，給自己半年的時間，熱烈的追求她。
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也許大家的第一個想法就是：好，既然如此，那麼女人為什麼不乾脆和男人扯平?叛變吧!但是問題遠比這複雜多了。女人不願對男性(或是社會)採取暴力的報復手段，是因為這種做法有違她們最基本的價值觀。
就我們所見，大多數女性都不願用男性的方法回擊(雖然她們做得到，例如對對方採取冷漠而疏遠的態度、不熱中於傾聽和諒解，或者是在較廣大的層面上，採取激進的手段來影響政府的政策等等)，大多數人認為對男性風格還擊、壓倒他們是不道德的。她們寧可固守在非暴力的抵抗基礎上，認為這樣才能贏得他人的尊敬。然而，有些人不承認女性的實力，反而譏諷女性不夠聰明，因為女性笨得不敢抗爭、為自己開路。他們說女人保持「和平」，是因為她們膽小或是被「洗腦」了而不敢還擊。但是如我們所見，女性在言論上還擊，為自己挺身而出，而且以拒絕令人不滿的性關係作為還擊的案例正在增加：在美國，90%的離婚是由女性提出或是堅持的，這個數字相當高。
是不是因為女性從小就學會不要與人抗爭，所以這成了女性的基本價值觀?還是因為女性相信這種價值觀?這種價值觀是誰教的呢?是社會結構這樣教導她們，好減弱她們的實力，還是由她們的母親、祖母、阿姨、嬸嬸等女性長輩傳承下來的歷史傳統?這是文獻中尚未多加着墨的有趣問題。在過去10或20年中，女性已設法採用新的價值觀，像有部分女性嘗試過無性愛及愛情的生活，壓抑自己的情感，並尋求家庭以外的工作。近年來，女性全心堅信的價值觀，似乎是在追求獨立，意思是：擁有自己的工作和收入、能夠表達自己的意見、能夠徹底保有個人的權利，而不只是附屬於男人。但是女性似乎堅持不願抗拒男性文化，不願在生活中保留心中的愛。然而，當她們所愛的男性加入生活時，她們又傾向把照顧和熱忱，轉移到工作或朋友身上——這些照顧和熱忱，一度曾是專為文化和家庭而生的。
男性不應害怕女性發怒，畢竟不平則鳴是個人的權力，如果我們能夠把問題講清楚，就能好好地想一想：要用什麼策略來改變情況。如果男性對女性在社會中的地位的問題，或是性關係中的問題視而不見，把這些當做是「女人的問題」轉身不理，而非設法改善這種情況，只會使問題惡化。這就是第二章中大多數人所描述的現象：女性把問題提出來，而男性保持緘默，希望問題會自動消失；而這只會令女性更生氣、問題更惡化。我們可以說，所謂女性的本質是消極的說法，正足以顯示女性之憤怒——她們的憤怒轉錯了方向(變成朝着自身而來)，但是這股怒氣有可能轉變成社會的積極力量。根據蘇拉密斯·費爾史東(Shulamith Firestone)的「性的邏輯辯證」(The Dialectic Sex)，弗洛伊德在本世紀初對女性本質的解釋曲解了當時的女性運動。
