婚前爱抚涉及对方的人数

这些事我原本都没有太多的感觉，因为我们彼此曾经有过的情素有过的机会，都已经在各有各的婚姻家庭后成为前尘往事。

直到那一天，她生产后我们几个同事去探望她。当她虚弱的身影映入眼帘，当她凝视著那熟睡中的新生儿，我忽然有一阵强烈的椎心之痛。

我忽然感觉，那个孩子应该是我的血脉，那在旁边照她虚弱身体的男人，应该是我，那每一个晚跟她同床共眠的男人应该是我。

回家后，我有了一个决定，我要用办公室恋情占有她。把我曾经对她有过的爱意，放大为一种强烈的行动，用嫉妒催化自己的勇气，大胆对她告白，给自己半年的时间，热烈的追求她。

相当多的女子是在高中的最后2年或3年中开始发生亲呢爱抚的，而那段时间也正是她们的男伴最多的时候。当然，高中毕业后，男伴的人数更多了．但这是因为从毕业到结婚还需许多年．因此人敬累计增加了，而单位时间内男伴最多时，还是高中最后3年。

就已婚女子的调查表明(因为她们不会再有婚前男伴了)：婚前仅仅与一个男伴亲昵爱抚过的．只占10％；与2～5个男伴有过的占32％；与6～10个男伴有过的占23％；亲昵爱抚男伴超过lO个的，占到35％；最多的可达到100个男伴或更多。尽管这些亲昵爱抚很可能导致实际性交合但看来即使是最严谨的姑娘，在婚前也绝不会仅仅与一男伴（未婚夫）。亲昵爱抚的。

各种社会因素的作用

从我们的调查来看．各种受教育水平者的发生率没有大的羲异。这主要是由于结婚年龄不同而造成的。例如，到20岁时，在初中程度女子中，已婚的达33％，高中程度者为25％，大学程度者为l 3 9，5．而研究生程度者仅为6％。因此，如果我们不是按自然年龄来统计，而是看女性到结婚之前，累计有多少人发生过亲昵爱抚；那么初中、高中、大学、研究生这几个阶层．累计发生率近乎相同。例如：我们如果只统计那些到20岁已结婚的女子，那么到18岁就已有近亲昵爱抚的人．在高中程度者中占94 9，5，大学程度者中占97％。研究生程度者中占93 9，6。再统计那些在2l～25岁之间结婚的女广，各个受教育程度上的发生率也极为相近。因此．女性中有多少人发生亲昵爱抚，并不在于这些人念了多少年书。看来这方面差异极少的原因，不是因为女性总是直到实际结婚之前数年才开始与人亲昵爱抚，就是因为她们与人亲昵爱抚一段时间后就必然导致结婚。这样，她们就只有结婚早晚的差异，而没有文化水平的差异。

在男性中，不同文化程度的亲呢发生率有很大差异，例如，大学程度者达59％，高中程度者不超过30％，而初中程度者仅16％。由此看来．男性成长于其中的群体的性态度，对他的控制更强，而女性受到的群体控制却少得多。这是男女之问最大差异之一。

各种文化程度女子在亲呢爱抚中达到性高潮的频率也差不多，平均为5～l0周一次，即每年5次到10次，看来，受教育程度、属于哪一代人、宗教信仰程度等社会因素，只是对女性首次开始亲昵爱抚的早晚产生了影响，一旦她开始这样做，诸社会因素的作用就都消失了。

亲昵爱抚在女性性释放总体中所占的比例，表面看起来似乎有较大差异，例如15岁之前占3～8％，15～25岁占18％上下，但如果我们把是否结婚这一因素考虑进去，差异就没有那么大，那么明显了．因为到40岁仍未结婚的女子，性释放总体中只有不超过4～5％是来自亲昵爱抚，显然，不论年龄多大，未婚女子的情况都差不多。

女性的家庭出身如何，对她亲昵的状况也没有多大影响，不论出身于哪一个社会阶层，从体力劳动者直到专业职务者，她在婚前的亲呢爱抚累计发生率都接近90％，实施频率也极少受到家庭出身的影响。

尽管几十年前、几百年前，美国女性中就存在著亲昵爱抚行为，但只是在1900年以后出生的这一代女性中，亲昵爱抚才变得更为普遍，基发生率持续上升直至今日。在影响女性性行为的诸社会因素之中，这是最突出的一例。

到35岁时，1900年以前出生女性中，80％有过婚前亲呢爱抚，在1900～1909年出生的女性中达9l％，在1910～1929年出生的女性中已近99％。

到35岁时，在1900年以前出生的女性中，约26％在亲昵爱抚中达到了性高潮；在1900～1909年出生的女性中达到约44％；在1910～1919年出生的女性中达到约53％。

越是年轻的一代女性，开始亲呢爱抚时的年龄越小。在1900年以前出生的女性中，到18岁时才有一半人开始，在1920～1929年出生的女性中，到16岁时，就已经有一半人这样做了。这样巨大的代际差异，在女性的其他性行为中是没有的，唯有婚前性交合可与此相比。当然，1900～1909年出生的女性没有多大的变化。因为她们的青春年华恰逢第一次世界大战和战后时期

1900年以前出生的女性，在16～20岁的5年内，只有10％的人在亲昵爱抚中达到了性高潮I而在1920-1929年出生的女性中，在同样年龄段内．这样的人却达到28％。在2l～25岁的5年内，这样的人在最老一代女性中只占15％，而在最年轻一代女性中却达到37％。这种变化虽然也发生在初中和高中文化程度的女性之中，但变化最大的是大学文化程度的女性。因为在老一代人中，女大学生在行为上受到的禁锢最大。也正因为第一次世界大战后，女大学生中出现了如此巨大的变化，今日女性中受教育程度不同的人，才不再有什么大的差异。

与发生率的代际增加相反，亲昵爱抚达到性高潮的频率，在几代女性中都没有什么大变化．在任何一代中，大多数女子都是只不过每年达到4～8次，即使最老的一代与最年轻的一代相比，情况也是一样。

由于第一次世界大战后，亲呢爱抚达到性高潮的发生率上升了，结果它在性释放总体中的比重也就增加了一些。最突出的是大学文化程度的女子，1900～1909年出生者在性释放总体中的比重，竟是1900年以前出生者的2～4倍。

女性亲昵爱抚的各项指标，与她们青春期开始得早晚没有什么关系。当然．较早开始青春期(11岁或J2岁)的女孩，亲昵爱抚及达到性高潮也较早。但是这并非由于女性生理发育使然，而是由于男性很少与未到青春期的幼女亲昵或性交，不过她们一到青春期，他们就开始这样做了。

尽管如此，男女开始亲昵爱抚的早晚，仍然存在著巨大的差异。男性大多在青春期初始时就开始了，例如在青春期开始后的第一年中，约55％的男性已开始亲昵爱抚。也正是在这一年中，大多数男性开始自我刺激，开始夜梦射精，某些人也开始异性性交合或同性性行为。但女性则不然，平均算来，她们直到15岁或16岁才开始亲昵爱抚，也就是在她们进入青春期平均3年或4年之后才开始。这种差异可能是由于男女性激素的不同所造成的。

城市女性与乡村女性，在亲昵爱抚方面稍有差异，但是不大。有一些研究者认为，由于城市和乡村两类社区中，性的人际交往的机会不同，受教育水平和宗教信仰程度也不同．因此城乡的性行为模式也必定存在巨大差异。我们的调查数据没有证实这种假设。

在女性中，对亲昵爱抚及其性高潮的主要禁锢，看来是来自宗教传统。它不但局限了亲昵爱抚女子的人数，也局限了其频率，时机和场合，还局限了爱抚的方式与技巧。宗教传统在非常大的程度上形成了公众对亲昵爱抚的态度和想法，因此它的禁锢作用不仅影响了虔诚的教徒，而且至少在某种程度上．也影响了那些没有直接参加任何宗教组织的人。

到35岁时，在未婚的消极女新教徒中，亲昵爱抚的累计发生率已达96％；但在虔诚的女新教徒中却没前翅过85％。

在亲昵爱抚中达到性高潮的累计发生率，更能说明宗教传统的否定作用。在消极女教徒中，达到性高潮者更多一些，越信奉宗教，发生率就越低得厉害。这是因为，越信奉宗教的女子，就越拒绝使用那些可以达到性高潮的爱抚技巧、或者越是故意使自己不达到性高潮。宗教虔诚也许并没有禁止一个女子从事某些类型的亲昵活动，但是它却定下了其中的界限，使女子不敢越过雷池一步。

在16～20岁的5年内，在亲昵爱抚中达到性高潮者所占的比例．虔诚新教徒中为19％。消极新教徒中为22％。虔诚天主教徒为l 5％。消极教徒为3l％；虔诚犹太教徒为22％。消极教徒为33％。

达到性高潮的频率，似乎与宗教信仰程度关系不大。但是，由于性高潮频率取决于在亲昵爱抚中运用何种技巧和获得何种效果．取决于女性是否接受这些技巧和做出何种反应．因此我们需要特别注意这样一种事实：即使是最虔诚的女教徒，一旦在亲昵爱抚中接受了性高潮，日后也会像最消极的教徒那样频繁地投入亲昵爱抚活动之中。　

为什么会这样呢?在一些女子中．这仅仅是由于亲昵爱抚总是有规律地发生在一个合适的情景之中，使她或多或少地习惯了这种活动，也就发展为性高潮了。在另一些女子中，由于经历得较多了，也就使她坦然地接受了这种接触所带来的满足。还有些女子是出于一种更理智的考虑：婚前亲昵爱抚提供了一个很好的途径和手段，使她们能学会如何协调人际关系和婚姻关系。

信仰程度不同的女子，亲昵性高潮在其性释放总量中的比重也大不相同，少到只占2％，多则占到26％。

谈过各项社会因素的作用之后，我们还要注意：性的人翻、关系，不是衡量女性性能力的尺度。自我刺激和夜间性梦都是独自从事的性行为．即使它们伴随著对另一个人的幻想，也主要取决于本人性反应能力如何与性兴趣何在。但亲昵爱抚、异性性交合和同性性行为却不然，它们都是人际性行为，都取决于两个个人的性能力、性兴趣与性渴望的某些作用，取决于每一方是否愿意适应另一方。因此．任何一种人际性行为的发生率和频率．都必然会有一个上限和一个下限。超过这个上限，性能力较差的一方就会不能容忍；低于这个下限，性能力较强的一方又会不同意。如果要持续双方的关系，他们只能在上限与下限之间寻找一个合适位置。

因此，尽管人际性行为的发生率和频率，可以在某种程度上测量每一方与另一方协调的意愿与能力，但无论用来测量男性还是女性的性能力，都不是一个好办法。

在大多数异性性关系中，对提高接触频率最感兴趣的总是男子，因此也总是由他来确定频率的下限。反过来，最喜欢确定频率上限的总是女子，超过了她就不干。当然，偶尔也有一些女子比男方更对性有兴趣。

按照我们上述诸项统计数据．如果15岁到35岁的未婚女子，平均每两周从事一次亲昵爱抚行为，如果她们当中近l／3的人平均每年只达到4～6次性高潮，那么我们就可以推算出来：女性在l 00次亲呢爱抚行为中，只有5次到6次能达到性高潮。这还不算，在这J00次中，还有相当多次·她根本就没有出现任何性唤起。有些女子，从事亲昵爱抚一年、两年，甚至好几年．才出现性唤起，而且即使在她们开始有性反应之后．在大多数次亲昵爱抚中她们也根本没有发现性有什么意义。这样．男性就不得不完全主动地发起一半次数的亲昵爱抚；而在另一半次敬中，大多数也是男性引导女性来发起的。结某，亲昵爱抚的发生率和频率，以反任何一种异性性行为的这两项数据，主要地只能用来测量男性性兴趣和性能力。

不过，女性达到性高潮的频率，却确实能用来测量她自己的兴趣与性能力。因此．在涉及任何一种异性性行为时，我们必须区分清楚，女性从事的次数是多少，她达到性高潮的频率又是多少。

不论是否达到性高潮，女性亲昵爱抚的累计发生率在12岁到18岁之间都出现较大的起伏，到21岁之后又多少稳定下来。这与男性形成鲜明对照，他们是从青春期一开始就持续地稳步增长的。

但另一方面，女性在亲呢中达到性高潮的累计发生率，在很长一段时期内却逐步稳定增长。这可能是由于影响女性性反应的生物、心理和社会诸因素，都是稳步渐增而造成的。女性在自我刺激中达到性高潮，以及在性睡梦中达到性高潮的累计发生率，也呈现这种稳步渐增的情况。这些情况才是我们测量女性基本性兴趣与性能力的最好尺度。

婚前爱抚的技巧

从严格意义上来说．美国女性与男性在婚前亲昵爱抚中所运用的技巧．包括一切形式的肉体接触．只有生殖器交合除外。当然，发展为婚前性交合的人，尤其那些婚前性交合最多的人，亲昵爱抚持续的时间就最长。技巧的变换也最多。

简单接唇吻

一般身体接触、偎依和简单接唇吻．一般来说是亲昵爱抚的第一步。一个人如果不经过这一步．就不会投入进一步的亲昵爱抚。在我们所调查过的、有过亲昵爱抚经历的所有女子中，近乎IOO％都这样做过。在这方面，几代女性之间基本上没有差异。当然，也有极少数女子极端反对任何形式的口接触，因此她们尽管赞成许多其它形式的身体接触，却不允许对方简单地吻自己的口唇。简单接唇吻也可以引发性唤起，尤其当接唇时用力以及接唇时间较长时更是如此。在这种情况下，一些女子的性唤起仅仅是心理因素在起作用。当然，也有一些女子在简单接唇吻中从未引发性唤起。或仅有极少几次。

深吻

深吻也被人们称为“消魂之吻”、接舌吻或“法国式接吻”。它可以包括舌与舌的接触、舌与唇的吮咂、舌与唇和齿内面的接触、舌深入触及对方的口腔内壁、触及对方的唇内面，以及吮咂和温柔地轻咬舌与唇。所有这些技巧．较低等的哺乳动物也都运用，只不过人类男性与女性可以有意识地运用，并达到比哺乳动物高得多的水平。由于人类的唇、舌和口腔内壁存在薯辍为丰富的感受神经，因此刺激这些帮位可以产生很强的效果。这种深吻时常单独引发性高潮，哪怕并没有生殖器的接触也罢。

在没有婚前性交合。但有过亲昵爱抚的所有女子中近乎70％的人运用过深吻技巧。这一发生率在有过婚前性交合的人中，更高达80％到93％。在这方面。受教育程度不同的女子之间存在著某些差异。例如，在婚前性交合次数达到或超过25次的女子中，高中文化者运用过深吻技巧的占83％；而初中文化者中却高达98％。正如我们在男性中所发现的情况一样。受教育越多的女子，接受社会对亲呢技巧的禁忌也就越多。一些女子，从性接触一开始就禁止或不愿运用深吻技巧，但一旦她们出现了充分的性唤起，先前的禁忌就会烟消云散。她们就会投入深吻之中。

在运用深吻技巧方面，几代女性之间存在著明显的差异。在所有没有发生过婚前性交合的女子中。出生于1900年以前的人，只有44%运用过深吻技巧；而出生于19l0年以后的人，却有74％这样做过。在婚前性交合超过25次的所有女子中。1900年以前出生的那一代中，有82%深吻过，而1910年以后出生的那一代中，却达到90％。

在较老的几代女性中，深吻、口刺激乳房和口与生殖器接触，是亲昵爱抚技巧中最受社会禁忌的。有时候，这些社会禁忌以“讲卫生”的旗号出现。实际上，年轻的一代否认这种“讲卫生”的理论。更多更经常地运用各种口刺激技巧，而这对她们的健康并没有什么不利的影响。

刺激乳房

亲昵爱抚中的主要活动，就是男性刺激女性的全身，以及女性在较小范围内刺激男性的肉体。在触及和抚摸女性乳房时，男性，尤其美国男性，可以获得相当强的心理刺激。许多男性在观看或触摸女性乳房时所引发的性唤起，比他在看到或抚摸“女性生殖器时所引发的还要强烈。女性却不大一样。实际上，当男性抚摸女性乳房时，许多女子并没有感到什么特殊的刺激。当然也有一些女子会由此引发性唤起，其中很少的人还会由此达到性高潮。

在没有发生过婚前性交合的所有女子中．约72％的人曾允许男方隔著衣服或直接地抚摸她们的乳房。老二代人和受教育程度较低者中的发生率也与此相似，在那些有过婚前性交合，但次数不多的女子中，发生率上升为95％；婚前性交合次数很多的女子中达到98％。

口与乳房接触

不论哪一代的和哪一受教育程度的女性，都更忌讳男性用舌或唇来触弄她们裸露的乳房。这比对男性抚弄自己乳房的禁忌更为严厉得多。许多女人觉得。如果接受任何一种口刺激，都会使自己在性方面走得更远，都会使自己更极端地破坏现有文化中的道德传统。在没有发生婚前性交合的所有女子中，只有30％接受过口与乳房接触。但是另一方面，有过婚前性交合，但次数有限的女子中，68％的人接受过这种行为；婚前性交合次数很多的女子中则达到87％。年轻的一代中，尤其受教育程度较高的女子中，发生率最高。例如，1920~1929年出生的一代中。有过为数不多的婚前性交合的初中文化女子中，发生率为86％，而同一代人中婚前性交合次数很多的女子则高达97％。

据说，美国男性对女性乳房的兴趣，比大多数欧洲国家男性要大得多，而大多数欧洲国家的男性，则对女性的臀部更感兴趣。据人类学家报告，世界上许多地区的前文明部落，对女性乳房都几乎视而不见。我们对美洲热带地区居民的观察也发现，那里任何年龄女子的乳房都公然袒露著,这说明对那里的男性来说，女性乳房根本不具有任何性刺激的意义，就是有，也微乎其微。多少个世纪以来，中国人似乎把女性乳房的任何生理发育，都视为可厌之事，而且视之为“反性的”或“不能激发男性性欲的”。【2】显然，男性对女性乳房是否感兴趣以及兴趣有多大，心理制约和文化传统发挥了相当重大的作用。

在较低等哺乳动物中，虽然不是没有雄性刺激雌性乳房，但相对极少。我们曾观察到公狗舔吮母狗的乳房，有时候是为了延长交媾时间。性唤起时，公牛也会有规律地挽弄母牛的乳房。其它动物也有此类行为。不过，把口与乳房接触作为亲昵爱抚行为的一种独立技巧，却只有人类才做到了。

手刺激女性生殖器

在哺乳动物中，某种不用阴茎的、对雌性生殖器的刺激几乎是无一倒外的警遗现象。只不过雄性动物没有双手可运用，只好用鼻和口来刺激。男性以手来刺激女性生殖器，这是人类独有独享之事。在没有发生过婚前性交合的女子中，接受过这种行为的将近36％。当然，有过婚前性交合的女子的发生率就更高。即使婚前性交合次数有限的女子中，也有87％的人接受过这种刺激，次数很多的女子中更高达约95％。

有意思的是，几代女性在这方面倒没有多大差异。唯有出生于1900年之前的、没有发生过婚前性交合的女子，发生率明显地低一些。

手刺激男性生殖器

这样做的女性，比曾经手刺激女性生殖器的男性要少。一般的女子，即使已经接受了其它亲昵爱抚技巧．也会拖上一段时间，才开始触摸男性的生殖器。这种人类男女之问的差异，同样也存在于大多敬哺乳动物的雌雄两性之间。因此我们可以说，这种男女差异有其深远的动物学意义上的来源。许多女子，只有在男性的要求之下，才去抚摸他的生殖器。女性在这方面的消极和被动，常常引起那些有同性性行为经历的男人，以及那些习惯于在其中被抚摸生殖器的男人的不满。大多数女子在抚摸男性时．似乎并没有从中获得什么特殊的满足。不过，也的确有一些女子从中发现了心理满足．或许还有意识和理念上的满足。男性在被抚摸时所产生的反应，也可以极大地激发一些女子的性唤起，以至即使她们自己的生殖器并未被触及，她们也会达到性高潮。

在我们调查过的、从未性交合过的未婚女子中，只有24％曾触摸过男性的生殖器。在那些出生于1900年之前的女性中，这样做过者低至12％，但出生于1900～1910年的女性中却达到3l％。再年轻一代的大学文化女子中更达到约4O％。许多年龄较大的男性，尤其那些受教育程度较低者，常把女性触摸男性生殖器看做下流和不道德的行为。但在新一代受过较多教育的男性中，已经没几个人抱这种态度了。

在发生过婚前性交合的女子中，用手刺激男性生殖器的人敬，是没有过婚前性交合女子的3倍。在年轻一代婚前性交合次敬有限的女子中，运用过这种技巧的占约72％；而次数很多的女子中高达86%。不同受教育程度者之间的差异较大，但代际差异却基本没有。因此那些年轻时也曾有过婚前性交合。而现在年龄已大的人们，如果对今日年轻一代所采用的爱抚技巧大惊小怪的话。那可就实在毫无道理了。

口与女性生殖器接触

尽管正如我们在前文所述．口与生殖器接触是一切哺乳动物在性交合前性游戏的一个组成部分。但是在犹太教——基督教法典中，这种接触却被视为犯罪。当代，无论男性还是女性，都是直到最后才接受这种技巧，因为男性认为这种行为是一种生物学意义上的反常和变态，而女性也同样这样认为。

年轻一代从未婚前性交合过的女子中，只有3％允许男性用口触及她们的生殖器；在出生于1900年之前的女性中，更少到I～2％。

但是在有过婚前性交合，即使次数不多的女子中，年轻一代有约20％接受过这种口刺激，而婚前性交合次数很多的女子中更多达46%。不过，令人惊讶的是，几代女性在这方面的差异却非常之小。

口与男性生殖器接触

女性用口刺激男性生殖器，比男性用口刺激女性生殖器稍少一些。通常情况下，只有男性催促时，女性才会这样做。不过，也有不多的女子会主动发起这种行为，其中一些人还会由此引发强烈的性唤起，更有一些女子会在这种行为中达到性高潮。但总的说来，人类男性更倾向于口刺激行为，在哺乳动物中也是如此。在《男性性行为》一书里，我们还没有认识到这是人类两大性别的基本心理差异。现在我们已经明白了：口刺激行为方面的男女差异，虽然也涉及文化传统的因素，但毕意主要是由于男性接受心理刺激的能力比女性更强。

年轻一代从未有过婚前性交合的女子中，只有2％曾试图用口刺激男性生殖器。在1900年以前出生的一代女性中，发生率就更低，但年轻一代中受教育较多者的发生率却更高些。例如，1910年以后出生的女性而且是高中以上文化者的发生率为5％。

年轻一代发生过有限婚前性交合的女子中，16％的人用口刺激过男性生殖器；婚前性交合很多的女子中，发生率高达43％。令人惊讶的是，1900年以前出生的那一代女性，其发生率并不低，也达到38％。发生率最高的是1920年以后出生的、受教育较多的、婚前性交合次数很多的女子，达到62％之多。显然，性交合经历越多的女性，就越能接受那些被处女信视为禁忌的亲昵爱抚技巧。

双方生殖器触抵

有惊人多的男性，在亲呢爱抚中，把自己的生殖器直接地抵住女性的生殖器，却没有任何插入阴道的企图。在许多情况下，男性之所以没有进入实际性交合，是由于女性拒绝让他走得那么远；但在更多的情况下，则是男女双方共同商定，有意识地不去插入。对许多男女来说，虽然生殖器触抵所带来的性刺激，实际上并不比直接性交合所带来的少多少，但他们却认为前者比后者更可以接受。从未性交合过的女子中，约17 9／6的人允许和接受了生殖器触抵；但有过性交合而次数不多的女子中，却有56%的人仍然从事过这种没有插入的生殖器触抵活动。