首頁人们有权获知性学
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这些事我原本都没有太多的感觉，因为我们彼此曾经有过的情素有过的机会，都已经在各有各的婚姻家庭后成为前尘往事。 直到那一天，她生产后我们几个同事去探望她。当她虚弱的身影映入眼帘，当她凝视著那熟睡中的新生儿，我忽然有一阵强烈的椎心之痛。 我忽然感觉，那个孩子应该是我的血脉，那在旁边照她虚弱身体的男人，应该是我，那每一个晚跟她同床共眠的男人应该是我。 回家后，我有了一个决定，我要用办公室恋情占有她。把我曾经对她有过的爱意，放大为一种强烈的行动，用嫉妒催化自己的勇气，大胆对她告白，给自己半年的时间，热烈的追求她。
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科学家有权利调查任何问题，包括人们的性行为。这是学术自由的一部分，是美国任何领域中的学者都一致要求的社会准则。它并没有脱离言论自由；而我们每一个人都相信，言论自由是构成我们美国生活方式的基石之一。每一项权利当然都带来义务，对科学家来说，这义务就是诚实地调查，不带偏见地观察与记录，尽可能运用最先进的方法，以及尽可能长期和充分地本清一切有关事物，了解它们的基本状况。
但是，科学家还有另一项义务。我们相信，科学家之所以有权利调查大批个人，是因为他们承担了义务。必须向一切可以使用其资料的人公布其调查结果。任何不向可能获益的大众公布自己的发现的科学家，就是否认了自己调查权的来源，也就损害了所有科学家在所有领域中的调查权。
调查性行为的科学家，更有特殊的义务向大众公布自己的发现，因为人类生物学没有什么方面比这被更多的个人所关注。大多数男人和女人、青少年、甚至前青春期的儿童，都面临著某些性问题，更多的性知识会有助于他们解决这些问题。仅仅把性知识局限于受过专业训练的人、医生、神父或能看懂拉丁文的人，就无法服务于数以百万计的、真正需要这些知识来指导自己日常生活的大众。我们相信，正因为如此，才有数千普通公民积极与我们合作，完成这项调查。我们相信，也正是因此，尽管我们的第一本书是由医学出版社，尽管由于其中统计表格和图占了很大篇幅，以至常被说成是枯躁的，但它仍在那些坚信自己有权获得性知识的人们之中不胫而走，而且成为数以百万计的个人的思想的一部分。这不仅发生在美国，而且出现于遍布全球的许多国家。
大众需要性知识的最好例证，就是婚内性生活协调问题。已婚同几个不承认自己需要更多的知识来解决某些性生活问题，哪怕只是偶然需要也罢。我们在前一本书中论证过：婚姻能否维持，主要取决于维持它的决心有多大。美好的性生活不一定必然创造出美满的婚姻，但如果配偶不是对性生活同样满意，那么不和与争斗就不仅发生在婚床上，而且出现于婚姻的其他一切方面。我们的调查资料表明，至少在某些时期内，2/3的婚姻都遇到过严重的性生活不和谐。长期不和谐的也相当多。3/4的离婚中包含著性生活不和谐的因素。
有些人害怕，科学的性探索会损害现存的婚姻制度。还有些人之所以指责我们的研究，是因为他们害怕科学会打破他们的梦幻与神话，而他们正是用这种梦幻与神话来取代现实的。但是更多的人相信，传播我们的知识必定会有助于建立更美好的婚姻。
人们需要更多性知识的另一例证，是未婚青年的性问题。这个问题来源于：人类男女的生理成熟，比我们的社会习俗与成文法律所愿意承认的，还要早好几年。它也来源于：我们的文化日益坚持说，只有到法定成人年龄后，尤其到准许结婚年龄后，人的性机能才会达到其顶峰。
越来越多的人认为，青少年应该否定自己的性反应，禁绝婚前性活动，直到女21岁男23岁的法定婚龄。但是不论法律还是习俗，都无法推迟青春期的初始年龄，都无法阻止十几岁青年性能力的发展。结果，大多数未婚男性和不少未婚女性都极想知道，怎样才能解决他们的生理能力与法律的和社会的戒律之间的冲突。他们还想知道许许多多性知识，甚至成年人忽视的那些知识。在一切性问题上，大多数青年都准备顾及社会的和道德的价值，但是他们也想知道科学是怎么说的。过去30年里，越来越多的父母理解了对自己小孩进行早期性教育的重要意义。但是儿童性教育的理论太多，基本数据太少。因此我们多年来注意调查人们是在几岁时首次获得哪些方面的性知识，从哪里获得，以及人们几岁时首次发生何种性活动。现在，我们可以更详细地研究儿童，尤其是2～5岁的儿童了。非常多的父母极好地配合了我们的调查，因为他们不仅关心如何教育自己的子女，更知道我们据以建立一个科学的性教育体系的基本数据是多么贫乏。
大多数社会都承认，必须保护自己的成员不受性犯罪之害。各种社会机构都对如何控制人们的性行为大感兴趣这是人们有权知道这一切的又一例证。因此我们调查了性犯罪发生率在近些年来是否真的增长了；性犯罪者都是些什么人（为此调查了1，300名已定罪的性罪犯）；目前的性法律究竟产生了什么样的效果；社会机构应该如何保护公民个人。【2】
