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有一对夫妻曾经先后做心理咨询。他们说的是同一件事。但态度却截然不同。 妻子来是诉苦的。她说:“我丈夫那人真是个厚脸皮,跟我闹过意见之后,我都不理他了,可晚上一关灯,他却要跟我干那事。我肚子里的气还没消呢,真想一脚把他踹开,可是看他那嬉皮笑脸的样子。我又有些不忍心,真不知道他心里是怎么想的?我该不该拒绝他呢?” 丈夫是来卖弄的。他说:“女人最怕上床。就是发生了天大的事。就算她恨得你牙根痒痒的,只要睡过一觉,满天的乌云就散了。这是我的成功经验!不过我还想知道、睡过一觉之后。两人闹意见的事还用不用重提一遍呢?” 这种情况并不少见。俗话说:天上下雨地下流,小两口吵架不用愁,吃饭一个碗,睡觉一个枕头。看样子,睡觉的确是平息夫妻风波的最好方式。 在我看来,他们代表着两种最为流行的性爱观。 一种性爱观以女性居多。她们可以说是感情至上主义者。他们过分强调性接触中的感惰成份,首先要有感情的洋溢。然后才允许有肉欲的奔放。也就是说在感惰没有达到高度融洽之前,她们把性结合看成是一件不可思议的事情。甚至可以和强奸相提并论。 另一种性爱观在男性当中多见。他们可以说是肉欲万能主义者。他们过分相信向欲的力量,在内心深处把性看成了一种征服。他们认为。只要在肉体上征服了女方,那么心灵上的征服也就不言而喻了。 对于这两种观点,一般的性专家都是褒奖前者而贬抑后者的。但在我看来,这两种观点对人们性生活的指导意义都是不可怀疑的。先说前者,也就是感情至上主义者。在两惰相悦的时候,这种认识无疑会给性生活带来丰富多彩的精神内涵。而一旦两个人的感情出现裂缝,或是因一点小小的摩擦发生稍许不快,首先被牺牲掉的就是性接触。这种人更大的悲剧之处。还在于他们根本没想到自己的毛病出在哪里。他们受传统的观念浸染甚深,把精神视为高贵,而视肉欲为低贱。他们绝不肯让自己受肉欲的驱使,认为这样做是可耻的。即便有时候本身的性要求很强烈,也要强行把它压制下去。 再说后者。肉欲绝不是万能的。但反过来也不能说肉欲无能。刚才提到的那句民间流传的话,“两口子打架不用愁。晚上一个小枕头”形象地描述了夫妻之间成功地进行性调解的过程。当精神沟通出现障碍的时候,就让肉欲先行。用亲密的肉体接触来冲淡心中的不快,创造出和谐的环境和气氛燃后再在这个基础上消除以往的不愉快,即便是难度很大的事惰也会得到轻松的解决。 妻子不应该拒绝丈夫的性要求,尤其是两个人闹了矛盾之后更不该拒绝。灵与肉可以有主次,但却不应分贵贱,可以把精神交流放在前边,也可以把肉体交流放在前边。妻子千万不要认为丈夫少言语而重行动就是只顾自己发泄,要知道行动是一种无声的语言,做妻子的要认真体会丈夫通过做爱所表达的善意。 我们这样告诉丈夫:用做爱来寻求关系改善,未尝不是一种好办法,但绝不能把它看作是万能的法宝。性接触带来的愉悦可以引发双方产生美好的感情但并不等于说原先引起矛盾的原因就不存在了。做丈夫的要知道。最好是趁热打铁彻底解决这一矛盾。如果错误在你,一定要尽快承认,这时候你认个错。妻子一定会很乐于表示谅解。如果你把性接触当成了包治百病的良药,一再故伎重演,用不了多久,妻子就会不再吃你这一套,对你彻底产生厌恶感。到那个时候,一些事情再想补救就晚了。[[Category:性愛私語]]
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